【暴政之課．前言】當暴政成為事實 歷史給香港人的教訓
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2020/09/28 - 16:45
《國安法》壓境，示威遊行被禁，去年至今因抗爭被捕者超過一萬人，立法會選舉延後一年，流亡抗爭者被政府以勾結外國勢力為名通緝……這是 2020 年香港的新日常。
有人形容，香港已正式踏入極權時代。
《立場》上一個專題「恐懼之城」，訪問了公務員、紀律部隊成員、學生、前線抗爭者及支援者，並透過讀者問卷調查，勾勒百萬人恐懼的輪廓 — 當香港由半自由社會，倏然轉向至半威權社會，再往全面管治前進，恐懼或是人之常情。
然後怎樣？
政治哲學家漢娜鄂蘭在 1951 年著《極權主義的起源》一書，描述極權主義（totalitarianism）為一種「全面控制」、國家公權力無所不在的狀態，政府透過意識形態及集中營等恐怖統治方式，對人民進行全面宰制。
中共治下的香港現況距離所謂極權有多遠，不同人的分析或有不同，不過太陽底下無新事，香港並不是第一個由自由步向極權之地，香港人也不是第一個在極權下反抗的族群。
恐怖統治、異見者遭迫害、無權勢者命如草芥的境況，早在歷史中上演過無數遍。部分被尊稱為民主先烈、與更多名字未被記載的人，都曾在類似的境況下生活過。
面對前所未見的新日常，有人選擇離開，更多人選擇或在沒選擇下留下來。沒有人能夠從社會中切割出去，在專制／極權暴政下以何種姿態生活，是每個人都需要思考的問題。或許歷史會重複，或許不會。
《立場》記者兼博客楊天帥月前起撰寫系列文章，帶讀者速覽世界各地人民抵抗暴政的故事。
而《立場》新專題「暴政之課」，則將借鑑《七七憲章》時代的捷克、光州鎮壓後的韓國、戒嚴時期的台灣，以及現在進行式的中國大陸，透過相關人物的訪談、分享，與讀者一同從歷史中學習一個課題：暴政之下，人們會面對什麼？如果想有活得有尊嚴，甚至持續地抵抗，又該怎樣做？
第一課，我們先認識。